قال الإمام يحيى بن معاذ رحمه الله

قال الإمام يحيى بن معاذ رحمه الله : 

"  حفت الجنة بالمكاره وأنت تكرهها ، وحفت النار بالشهوات وأنت تطلبها ، فما أنت إلا كالمريض الشديد الداء ، إن صبر نفسه على مضض الدواء اكتسب بالصبر عافية ، وإن جزعت نفسه مما يلقى طالت به علة الضنا. "

قال الامام أحمد بن حنبل رحمه الله

قال الامام أحمد بن حنبل رحمه الله : 

" إذا أحببت أن يدوم الله لك على ما تحب فدم له على ما يحب. "

بقدر ما يصغر الذنب

قال الفضيل بن عياض رحمه الله :

 " بقدر ما يصغر الذنب عندك يعظم عند الله، وبقدر ما يعظم عندك يصغر عند الله "

قال الفضيل بن عياض رحمه الله

قال الفضيل بن عياض رحمه الله :

 " إذا لم تقدر على قيام الليل وصيام النهار،فاعلم أنك محروم كبلتك خطيئتك "

قال الإمام الشافعي رحمه الله

قال الإمام الشافعي رحمه الله :

 " اشد الأعمال ثلاثة : الجود من قلة ، والورع في خلوة ، وكلمة الحق عند من يرجى ويخاف "

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :

 " إن الدنيا أدبرت وإن الآخرت أقبلت فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا "

الحسن البصري

قال الحسن البصري رحمه الله : 

" من نافسك في دينك فنافسه ، ومن نافسك في دنياك فألقها في نحره "

حسن الظن بالله

كلما كان العبد حسن الظن بالله حسن الرجاء له صادق التوكل عليه : فإن الله لا يخيب أمله فيه ألبتة ، 

.فإنه سبحانه لا يخيب أمل آمل ولا يضيع عمل عامل

مدارج السالكين لابن القيم

كيف نتوب إلى الله

في صراع الإنسان مع نفسه ومع الشيطان من أجل البقاء على طريق الحق وتجنب المحرمات والكبائر لا بد أن يقع في بعض الأحيان فالإنسان ليس معصوماً عن الخطأ إنّما يحاول جاهداً بإن يبقى على الطريق الصحيح الذي وضعه الله عز وجل بتعاليم الإسلام في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، وعند وقوع العبد في زلة أو معصية كبيرة أو صغيرة فإنّ الله عز وجل الذي خلق الإنسان ويعلم بما توسوس له نفسه به قد أبقى باب التوبة مفتوحاً على الدوام وجعل من أسمائه التواب إذ أنّه يتوب على العبد مهما طال به الأمد عندما يعزم هذا العبد على الرجوع إلى الله عز وجل فباب التوبة متوح على الدوام لا يغلق حتى تبلغ الروح الحلقوم أو حتى تطلع الشمس من مغربها فحينها كما قال الله عز وجل في كتابه الحكيم :" لا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ".

الإنسان المسلم بحاجة إلى توبة بعد كل ذنب يقترفه فقد قال صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة

 (يا أيها الناس توبوا إلى الله فإني أتوب في اليوم إليه مائة مرة) وقال عليه السلام (والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة)، وباب التوبة مفتوح إلى أن تشرق الشمس من المغرب أو غرغرة الروح كما قال الله تعالى عن فرعون عندما نطق الشهادة وهو في حالة الغرق، ولكن كيفية التوبة وما علامات قبولها وكيف يستطيع المسلم الثبات على توبته.

للتوبة شروط لا تصح إلا بها وهي:

النية الصادقة بأن التوبة لله تعالى وليس رياءً أو تظاهراً امام الناس أو لهدف معين أو لمصلحة معينة

• الإقلاع عن الذنب.
• الندم على الذنب.
• رد الحقوق إلى أصحابها إن كان في الذنب حقوق للناس.
• النية وجهاد النفس على عدم العودة إلى الذنب.
• 
  

أما علامات قبول التوبة فهي تظهر في نفس الشخص المسلم:

الندم الفعلي على التوبة والشعور بالإشمئزاز عند ذكره لها

• الشعور بالراحة والطمأنينة في القرب من الله سبحانه وتعالى و وجود لذه في التعامل مع الطاعات.
• تيسير الأمور وفتح الأبواب المغلقة في وجه العبد والشعور بالرضى الدائم، فمن المعروف أن المسلم قد يُحرم بعض رزقه أو يتأخر عنه الرزق بسبب ذنب معين.
• نسيان المعصية وكأنها لم تحدث، وهذا من فضل الله على العبد حيثُ يُنسيه الله سبحانه وتعالى المعصية.

ومن أحوال التوبة وفضلها أيضاً أن الله يُبدل بفضله وكرمه سيئات المسلم إلى حسنات أن صدقت التوبة. ومن الدعاء المأثور أن يقول المسلم (اللهم أنك عفوٌ كريم تحب العفو فأُعفُ عني)، والعفو هو مسح الذنب مع نسيانه أي كأنه لم يكن وهو يختلف عن المغفرة.

أما طُرق الثبات على التوبة فهي تتلخص فيما يلي:

تغيير البيئة المحيطة بالشخص بشكل عام والتي تساعد على الإبتعاد عن الذنب، كتغيير أصدقاء السوء الذين يدعون إلى الذنب أو تغيير مكان المعيشة أو العمل إن كان الذنب مرتبط بظروف السكن أو العمل.

• مداومة الطاعة والإلتزام بالفرائض والحرص على الإكثار من السُنن كصلاة الليل وصيام النفل وغيرها.
• دوام محاسبة النفس ومراقبتها.
• التذكير الدائم بالموت والقبر، وزيارة المرضى وأصحاب العلل والسقم ليعرف الشخص ويبقى على تذكير دائم بفضل الله عليه.
• الإكثار من الصَحبة الصالحة فهي دائماً تُعين على الخير وتهدي إلى الصلاح.
• تجديد التوبة دائما وفي كل يوم وعقد النية على عدم الرجوع إلى المعاصي، بل والبحث عن أي معصية صغيرة قد لا يُلقي لها الإنسان بالاً والتخلص في كل يوم من معصية صغيرة.

ويجب على كل مرء أن يعلم أنّ الله عز وجل غفور رحيم يقبل التوبة من عباده على الدوام وفي هذا الباب العديد من قصص السلف ممن قبل الله توبتهم كالذي قتل تسعاً وتسعين نفساً ثم أكملهم على المائة بعد ذلك وحينها قبل الله توبته بعد أن تاب إلى الله عز جل توبةً صادقةً لله وحده.

الصدق

الصدق

الصدق. .

الصدق هو اجمل ما في الحياه وهو من صفات رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وقد امر الله تعالى عباده المومنين بالاتصاف بالصدق لانه ينجي من الكثير من المشاكل 
لو اتصف جميع ابناء المجتمع بالصدق لبني مجتمع اسلامي متكافل صادق .

الصدق هو الصفة الملازمة للأنبياء وكلما مدح الله تبارك وتعالى نبي من الأنبياء وصفه بالصادق أو الصديق فقال تعالى عن نبيه إبراهيم {إنه كان صديقا نبيا} 
وعن نبيه إدريس {واذكر في الكتاب إدريس انه كان صديقا نبيا}

وكان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم كان مشهوراً بالصادق الأميين قبل البعثة واشتهر بين أصحابه بالصادق المصدوق بعد البعثة.

فضل الصدق : 
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :
{اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة أصدقوا إذا حدثتم وأوفوا إذا عاهتهم وأدوا إذا اؤتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا إبصاركم وكفوا أيديكم}

انظر معي أول ما طلبه الرسول في حديثه (الصدق)
وانظر ما هو الجزاء! عهد من الرسول بالجنة. فلماذا الكذب ؟

أنواع الصدق: 
صدق النية: 
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:
{إنما الأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى} وهذا هو أن تفعل كل عمل في حياتك لوجه الله مثلاً المذاكرة اجعلها لإرضاء والديك أو لنفع الأمة الإسلامية بك فهذا لله وتؤجر عليه. 

صدق اللسان: 
يدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول اللهم ارزقني لساناً صادقاً. الصدق فى الشهادة يقول الرسول الكريم
(إياكم وشهادة الزور إياكم وشهادة الزور إياكم وشهادة الزور) يوصى بها أصحابه ثلاث مرات متتالية لأنها من اكبر الكبائر والصدق عند الزواج والصدق فى التجارة. 

صدق العمل: 
اجعل كل مقصدك وحركتك داخل الصدق في كل ما تفعله في كل أحوالك لن تصدق الله في اى موضوع إلا وسيتم كما تريد فان صدقت مع الله سيصدق معك وييسر كل أمورك. 

ثواب الصدق: 
يقول اله تبارك وتعالى {من يطع الله ورسله فؤلائك مع اللذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقيين والشهداء والصالحين} 


قال تعالى:
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ }..

النهي عن الكذب وذمه.:
قال تعالى:
{ وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ}. 

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : 
( لا تحلفوا إلا بالله ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون )

رواه أبوداود والنسائي.. 

التنويه بأهل الصدق.: 
قال تعالى:{ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ.}.

قال تعالى :{ وَالَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ }. 

عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
( وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا ) .
رواه مسلم..

انواع قلوب البشر كما وردت بالقرآن الكريم

انواع قلوب البشر كما وردت بالقرآن الكريم

انواع قلوب البشر كما وردت بالقرآن الكريم

========================

ورد ذكر عشرون نوعا للقلوب فى القرآن ....

ثمانية منها سليمة و إثنا عشر قلبا مريضا فتش عن قلبك أين هو منها:-

القلب السليم :

و هو قلب مخلص لله و خالٍ من من الكفر و النفاق و الرذيلة

{ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ }

القلب المنيب :

و هو قلب دائم الرجوع و التوبة إلى الله مقبل على طاعته.

{ مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ }

القلب المخبت :

و هو القلب الخاضع المطمئن الساكن.َ

{ فتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ }

القلب الوجل :

و هو القلب الذي يخاف الله عز و جل ألا يقبل منه العمل ، و ألا ينجى من عذاب ربه.

{ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ }

القلب التقي :

و هو القلب الذي يعظّم شعائر الله.

{ ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ }

القلب المهدي :

و هو القلب الراضي بقضاء الله و التسليم بأمره.

{ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ }

القلب المطمئن :

و هو القلب الذي يسكن بتوحيد الله وذكره.

{ وتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّه }

القلب الحي :

و هو القلْب الذي يَعْقِل مَا قَدْ سَمِعَ مِنْ الْأَحَادِيث الَّتِي ضَرَبَ اللَّه بِهَا مَنْ عَصَاهُ مِنْ الْأُمَم.

{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ }

القلب المريض :

و هو القلب الذي أصابه مرض مثل الشك أو النفاق و فيه فجور و مرض في الشهوة الحرام.

{ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ }

القلب الأعمى :

و هو القلب الذي لا يبصر و لايدرك الحق و الإعتبار.

{ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }

القلب اللاهي:

وهو القلب الغافل عن القرآن الكريم، المشغول بأباطيل الدنيا و شهواتها، لا يعقل ما فيه.

{ لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ }

آلقلب الآثم :

وهو قلب الذي يكتم شهادة الحق.

{ وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ }

القلب المتكبر :

وهو القلب المستكبر عن توحيد الله و طاعته، جبار بكثرة ظلمه و عدوانه.

{ قلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ }

القلب الغليظ :

و هو القلب الذي نُزعت منه الرأفة والرحمة .

{ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ }

القلب المختوم :

وهو لم يسمع الهدى ولم يعقله

{ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ }

القلب القاسي :

و هو القلب الذي لا يلين للإيمان, ولا يؤثِّرُ فيه زجر وأعرض عن ذكر الله .

{ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً }

 القلب الغافل:

و هو القلب الذي صدّ عن ذكر الله ، و آثَرَ هواه على طاعة مولاه .

{ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا }

 الَقلب الأغلف :

و هو القلب المغطى ، لا يَنْفُذ إليها قول الرسول صلى الله عليه وسلم .

{ وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ }

 القلب الزائغ:

و هو القلب الذي يكون مائلاً عن الحق

{ فأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ }

 القلب المريب:

و هو القلب الذي يكون محتاراً في شك

{ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ }

-----------------------------------

 جعلنا الله وإياكم من أصحاب القلوب السليمة

ضيق الصدر

ضيق الصدر

وصف الله علاج ضيق الصدر لرسوله فى كتابه الكريم عندما قال له.....

وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ(97)
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ(98)
وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ(99)
سوره الحجر

أى عندما يضيق صدرك يا محمد عليك بثلاثة أشياء:

العلاج الأول:
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ...سبحان الله ,
والحمد لله , ولا اله إلا الله , والله اكبر.

العلاج الثانى:
الصلاة..... أكثِر من السجود
فاقرب ما يكون العبد لربه وهو في
هذا الذُل من لحظات السجود .

. كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ (19) سوره العلق.
وكأن القرب من الله يكون بالسجود فاسجُد لتكون قريبا

العلاج الثالث:
وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (99)
واستمِرَّ في عبادة ربك مدة حياتك حتى يأتيك اليقين, وهو الموت
وامتثَل رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر ربه,
فلم يزل دائبًا في عبادة الله, حتى أتاه اليقين من ربه..


🌱 اعمال لم يذكر اجرها لعظمها..!
فهي لا توضع في الميزان.. وانما اجرها على الله..!

1. الصبر...
"انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب"..

2. العفو والاصلاح..
"فمن عفا واصلح فقد وقع اجره على الله"..

3.الصوم
" يقول رسول الله "صلى الله عليه وسلم".. قال الله عزوجل.. كل عمل ابن ادم له، الا الصوم فانه لي وانا اجزي به..!


اللّهُـمَّ إِنِّـي أَمسيتُ أَُشْـهِدُك ، وَأُشْـهِدُ حَمَلَـةَ عَـرْشِـك ، وَمَلائِكَتِك ، وَجَمـيعَ خَلْـقِك ، أَنَّـكَ أَنْـتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ وَحْـدَكَ لا شَريكَ لَـك ، وَأَنَّ ُ مُحَمّـداً عَبْـدُكَ وَرَسـولُـك ..

قوارب النجاة

قوارب النجاة

١- الصحبة الصالحة:
(وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً) (الكهف:٢٨).

٢- معرفة حقيقة الدنيا:
(وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِراً).

٣- التواضع:
(قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمراً).

٤- الإخلاص:
( قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً).

ألا بذكر الله تطمئن القلوب. ..

من أوى إلى الله آواه

من أوى إلى الله آواه

"من أوى إلى الله آواه ،
ومن فوض أمره إلى الله كفاه . ومن باع نفسه إلى الله اشتراه ، فطوبى لمن آواه ربه وكفاه .. واشتراه فرضي عنه وأرضاه "

اللهم إنا نسالك في هذا اليوم ستراً يحجب مااقترفناه ....
وعلماً يزيل ماجهلناه...
ورزقاً يفوق ما تمنيناه...
وصحةً تحفظنا مما خشيناه... وقناعةً تغنينا عمّا فقدناه.،،،،
اسعد الله يومكم بكل خير 
اللهم يا من تعز من تشاء وتذل من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء ....
نسألك باسمك العزيز الحكيم ان تلهمنا بأمر رشد ....
يعز فيه أهل العدل والصلاح ويذل فيه أهل الظلم والفساد ....
انت ولي ذلك والقادر عليه......
اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا و لا يرحمنا....

.. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِكَ ... ..
.. تَهْدِي بِهَا قَلْوبنا ... وَتُزَكِّي بِهَا اعَمَالِنا ....

اللَّهُــــــــمّے صَــــــلٌ علَےَ مُحمَّــــــــدْ و علَےَ آل مُحمَّــــــــدْ كما صَــــــلٌيت علَےَ إِبْرَاهِيمَ و علَےَآل إِبْرَاهِيمَ انـك حميـــــــد مجيـــــــد
اللـــــــهم بارك علَےَ مُحمَّــــــــدْ و علَےَ آل مُحمَّــــــــدْ كما باركت علَےَ إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل إِبْرَاهِيمَ فى الْعَالَمِينَ إنك حميد مجيد.

لا تقنط من رحمة الله

لا تقنط من رحمة الله

أنا وأنت نذنب ونخطئ , ونقصر في طاعة الله , أنا وأنت من البشر ومن بني آدم
, وفي الحديث الصحيح :" كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون" .

أنا وأنت لن نعيش معصومين من الذنوب دل على ذلك هذا الحديث الصحيح
" لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر الله لهم" .

أنا وأنت من بني آدم وأبونا آدم عليه السلام أذنب وأخطأ ولكنه ت...اب ومن شابه أباه فما ظلم .أنا وأنت من العباد الضعفاء ورب العالمين يخبرنا عن ضعفنا فيقول في الحديث القدسي

" يا عبادي إنكم تخطئون في الليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم ".
أنا وأنت لن نسلم من نزغات الشيطان ووسوسته وإغراءاته , فهذا نبي الله آدم تسلط عليه الشيطان ووسوس له. أنا وأنت أصحاب ذنوب وسيئات فيا ترى ما هو الحل وما هو المخرج ؟ يا ترى ما هوالدواء لضعفنا وتقصيرنا ؟

1- لا تقنط من رحمة الله , وأبشر بمغفرة الله تعالى
 ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله .....)
2. ارفع يدك إلى الغفور الغفار واعلم أنه يغفر الذنوب ( إن ربك واسع المغفرة )
3. ابتعد عن كل سبب يوقعك في الذنوب حتى لا يتكرر منك الذنب مرة أخرى
4. احزن على ذنبك وابك على خطيئتك لعل الله أن يرى دموعك الصادقة فيرحمك رحمة واسعة
.5. اجعل ذنبك أمام عينيك واجعل حسناتك خلف ظهرك لتبقى دائماُ مسباقاً للخيرات ومبادراً إلى الحسنات
.6. لا تحتقر معصية ولو كانت صغيرة , فلعلها تكون كبيرة عند الله ( وتحسبونه هيناً وهو عند الله عظيم)
.7. اجلس مع نفسك وحاسبها وعاتبها لعلها تتعظ وترتدع ورضي الله عن عمر لما قال " حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا "
.8. كن متوازناً بين الخوف والرجاء , وليكن خوفك وأنت في الحياة أكثر من رجاءك كما قال السلف , لكي تجتهد في الطاعات وتترك الذنوب والسيئات
.9. احذر من الإصرار على الذنوب فالإصرار على الذنب يجعله من الكبائر حتى لو كان ذلك الذنب من الصغائر , وربنا يقول في عباده المتقين( ولم يصروا على مافعلوا..)
.10. اجعل ذنبك كالجبل فوق رأسك الذي تخشى أن يسقط عليك , ولا تجعله كذباب مر على أنفك وذهب
.11. اقرأ في حياة السلف وكيف كانوا يحذرون الذنوب
.12. أبشر برحمة الله ومغفرته وعليك بدوام الاستغفار وستجد من الله التوبة والغفران (" وهو الذي يقبل التوبة عن عباده")("وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ثم اهتدى ") فسبحانه يغفر الكثير من الزلل ويقبل اليسير من العمل , وسبحانه , ما أرحمه بعباده , وما أحلمه على من عصاه وما أقربه ممن دعاه.

.13. ليكن ذلك الذنب طريقاً ليعرفك بنفسك المقصرة وليكن درساً لك بأنك فقير إلى ربك ولا تستغني عن حفظه ورعايته وتوفيقه لك,(" يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله ") فأنت ضعيف ومسكين وليس لك حول ولا قوة إلا به سبحانه وبحمده... فاللهم ارحم ضعفنا وتب علينا فإنا تائبين ومعترفين بذنوبنا ( ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين).

قسوة القلب

 قسوة القلب

أسباب قسوة القلب الذنوب والمعاصي، وكثرة الغفلة، وصحبة الغافلين والفساق، كل هذه الخلال من أسباب قسوة القلوب،

ومن لين القلوب وصفائها وطمأنينتها طاعة الله جل وعلا، وصحبة الأخيار، وحفظ الوقت بالذكر وقراءة القرآن والاستغفار،

ومن حفظ وقته بذكر الله وقراءة القرآن، وصحبة الأخيار، والبعد عن صحبة الغافلين والأشرار، يطيب قلبه ويلين

قال تعالى: أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

•• قوارب النجاة:
١- الصحبة الصالحة:
(وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً) (الكهف:٢٨).

٢- معرفة حقيقة الدنيا:
(وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِراً).

٣- التواضع:
(قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمراً).

٤- الإخلاص:
( قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً).

سبحان الله

سبحان الله

قال رسول الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :
« واللَّه إِنِّي لأَسْتَغْفرُ الله ، وَأَتُوبُ إِليْه ، في اليَوْمِ ، أَكثر مِنْ سَبْعِين مرَّةً »
رواه البخاري .

قال ابن القيم رحمه الله :
"إن بيوت الجنة تُـبنى بالذكر، فإذا أمسك الذاكر عن الذكر أمسكت الملائكة عن البناء".
سبحان الله . الحمد لله . لا إله إلا الله . الله أكبر .
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم.

اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم إنك أنت علام الغيوب.

{{ كلام من دهب}}

{{ كلام من دهب}}

{{ كلام من دهب}}

أقبل رجل إلى إبراهيم بن أدهم فقال :- ياشيخ. .إن نفسى تدفعنى إلى المعصية. فعظنى موعظة. .
فقال له ابراهيم :إذا دعتك نفسك إلى معصية الله فاعصه. .وﻻ بأس عليك ولكن لى إليك خمسة شروط.
قال الرجل :هاتها. .
قال إبراهيم إذا أردت أن تعصى الله فأختبئ في مكان ﻻ يراك الله فيه!
فقال الرجل : سبحان الله. كيف أختفى عنه وهو ﻻ تخفى عليه خافيه! !
فقال إبراهيم : سبحان الله. .أما تستحى أن تعصى الله وهو يراك. فسكت الرجل. ثم قال زدنى :-
فقال إبراهيم : إذا أردت أن تعصى الله فﻻ تعصه فوق أرضه. .فقال الرجل سبحان الله وأين أذهب وكل ما فى الكون له.
فقال إبراهيم __أما تستحى أن تعصى الله وتسكن فوق أرضه؟ قال الرجل زدنى! فقال إبراهيم إذا أردت أن تعصى الله فﻻ تأكل من رزقه..فقال الرجل. سبحان الله. وكيف أعيش وكل النعم من عنده.!فقال إبراهيم :-------
أما تستحى أن تعصى الله وهو يطعمك ويسقيك ويحفظ عليك قوتك؟ !!!
فقال الرجل زدنى فإذا عصيت الله ثم جاءتك المﻻئكة لتسوقك إلى النار فﻻ تذهب معهم! !فقال الرجل سبحان الله. .وهل لى قوة عليهم ----إنما يسوقوننى سوقاً! !
فقال إبراهيم :فإذا قرأت ذنوبك فى صحيفتك فأنكر أن تكون فعلتها. .فقال الرجل :سبحان الله. .فأين الكرام الكاتبون والمﻻئكة الحافظون ..والشهود الناطقون. ثم بكى الرجل ومضى يقول أين الكرام الكاتبون
والمﻻئكة الحافظون
والشهود الناطقون.
كﻻم يستحق الوقوف عنده والتفكر فيه...

اللهم أعنا على ذكرك وحسن عبادتك وترك معصيتك وﻻ تجعلنا مع الغافلين

حُسْن الظنّ بالله

حُسْن الظنّ بالله

حُسْن الظنّ بالله .. سعادة وعباده
يقول المولى تبارك وتعالى في حديثه القدسي: "أنا عند ظن عبدي بي إن ظن خيرًا فله وإن ظن شرًا فله". (رواه مسلم) .
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : يقول الله تعالى : " أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم ، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة" .(رواه البخاري و مسلم) .
وقد جاء في الحديث : أن النبى صلى الله عليه وسلم قال : " لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله" . (أخرجه مسلم عن جابر رضي الله عنه) .
يا مسلم يا عبد الله .. هنا السعادة هنا العبادة .
أَحْسِنْ فى الله الظن .. فالفرج قريب .
أَحْسِنْ فى الله الظن .. فالله مجيب .
أَحْسِنْ فى الله الظن .. فالله لن يضيعك .
أَحْسِنْ فى الله الظن .. فالدنيا ساعة .
أَحْسِنْ فى الله الظن .. فالعمر حتما زائل وإن كان يطول .
إعْلَمْ ..
إعلم أن احسان الظن بالله .. هو من شيم المؤمنين .
إعلم أن احسان الظن بالله .. هو ثقة بالله وايمان به وتصديق ويقين .
إعلم أن احسان الظن بالله .. هو حقيقة من حقائق التوحيد الخالص له .
إعلم أن احسان الظن بالله .. هو ايمان بالربوبية لله وتفرده بالألوهية ووحدانيته بالوحدانية .
إن أحسنت الظن بالله
إن أحسنت الظن بالله .. فثق به ولاتيأس من روحه أبداً .
إن أحسنت الظن بالله ... فثق به ولا تقنط من رحمته يوماً .
إن أحسنت الظن بالله .. فثق أن الدنيا مهما ضاقت فى وجهك
والأبواب مهما غُلّقت والاسباب مهما تقطّعت
فستنفتح فتحا مبينا وستيسر تيسيرا عظيما .

لا تحزنوا

لا تحزنوا

عبارة دافئہ جدًا ؛ لا تحزنوا .
" فإن اللہ معنا"
اللهم لاتجعلنا بحاجہ لِغيرك وانت اقربُ الينا منّ حبل الوريد..

الحمد لله والشكر لله ..
قد تبكي بكاء المضطر وتنام ..
والله لاينام عن تدبير أمورك ..
( إنه يدبر لك في الغيب أمورا”
لو علمتها لبكيت فرحا” )


يقول ابن عباس : ...
لو أُطبقت السماء على الأرض لـجعل الله للمتقين فتحات يخرجون منها ألا ترون قوله تعالى :
"ومن يتق الله يجعل له مخرجا"
فلا تعجزك ضخامة الأمنيات فربما دعوة واحدة ترفعها إلى اللّـہ تجلب لك ”المستحيل”

فقط قل: يارب..